Какое-то время назад один мой друг заявил, что верит в бога. Но, как он потом объяснил, не в библейского бога, а в некую силу, которая «даёт жизнь» всему живому и не живому.
Я, конечно же, возмутился. Мне, как человеку науки, как материалисту, было глубоко жаль, что мой друг попал в ту же ловушку, что и все верующие. Он просто заменил слово бог на слово дух, и опять пропустил то, что такая позиция не объясняет появление мира потому, что упускает необходимость объяснения появления этого нового сверхъестественного существа.
Далее, он пытался объяснить существование с помощью социального доказательства. Он, как и многие, решил, что если в истории есть древнее слово «дух», то должен существовать предмет, который обозначается этим словом.
Я же объяснил это по-другому.
Дух это характер, движитель человека. Существует такое выражение как «боевой дух», что это как не особое настроение?
Человек, движимый какими-то собственными высокими целями одухотворён, не так ли?
Лень — его антипод.
Личные цели это проявление духа и характера.
Слабовольный, слабохарактерный, малодушный — всё это плохое.
Настоящая духовность — это независимость, уверенность в себе, трезвый и отточенный ум и здравый смысл.