Уныние сродни смирению. Всякое живое существо постоянно борется с окружающей средой, дабы она не сравняла это существо с самой средой. Не охладила до комнатной температуры, не вывела питательные вещества, не остановила кровь, бегущую по венам. А существо, которое поглощено унынием, не стремится чему-то мешать, так же, как и при смирении.
И хоть церковники и считают уныние одним из грехов, а смирение благодатью, они равны. Это один из примеров двоемыслия, навязываемого церковью, которое мешает человеку познавать что есть добро, а что есть зло.
Книга
Настоящая духовность
Какое-то время назад один мой друг заявил, что верит в бога. Но, как он потом объяснил, не в библейского бога, а в некую силу, которая «даёт жизнь» всему живому и не живому.
Я, конечно же, возмутился. Мне, как человеку науки, как материалисту, было глубоко жаль, что мой друг попал в ту же ловушку, что и все верующие. Он просто заменил слово бог на слово дух, и опять пропустил то, что такая позиция не объясняет появление мира потому, что упускает необходимость объяснения появления этого нового сверхъестественного существа.
Далее, он пытался объяснить существование с помощью социального доказательства. Он, как и многие, решил, что если в истории есть древнее слово «дух», то должен существовать предмет, который обозначается этим словом.
Я же объяснил это по-другому.
Дух это характер, движитель человека. Существует такое выражение как «боевой дух», что это как не особое настроение?
Человек, движимый какими-то собственными высокими целями одухотворён, не так ли?
Лень — его антипод.
Личные цели это проявление духа и характера.
Слабовольный, слабохарактерный, малодушный — всё это плохое.
Настоящая духовность — это независимость, уверенность в себе, трезвый и отточенный ум и здравый смысл.
Не бойтесь взросления!
В вопросах знаний и веры нельзя занимать нейтральную позицию. В какой-нибудь момент вы всё равно обязаны решить для себя эти вопросы. Если вы верите в какой-то факт, вы должны отдавать себе отчёт почему.
Например, почему вы не верите в существование фей или джинов? Почему вы перестали верить в Деда Мороза?
Ответ на эти вопросы один — вы повзрослели. Повзрослели, посмотрели на фей и джинов со стороны, поняли из каких мифов и сказок мы знаем об этих (мифических) существах, и решили, что нет никаких предпосылок верить в их существование. И, что более важно, вы же узнали о том, что есть наука, которая движет развитие нашей цивилизации. И с научной точки зрения никаких джинов и фей ведь не существует.
Так почему большинство из вас не хочет подумать над существованием богов, ангелов и пророков? Подумать честно, не привирая себе?
Я понимаю, очень сложно сознаться себе в том, что ты был одурачен как ребенок, да ещё и в сознательном возрасте. Почти физически больно, да?
Но есть люди, которые не боятся заявлять о том, что наука важнее чувств верующих. Это, например, автор песен группы Nightwish, который всегда писал довольно сказочные тексты, теперь, после прочтения трудов нескольких (настоящих) учёных, решил написать целый концерт совместно с Ричардом Докинзом. И, не смотря на нападки многих фанатов, он не отступает от своей цели. На момент написания этот концерт уже вышел.
Традиции — консервация развития
Знаете, у программистов есть довольно разумный принцип: если через год ты смотришь на свой старый код и не считаешь его ужасным дерьмом, то ты за этот год ничему не научился, и таким как ты не место в этой профессии.
Любой человек, использующий свой мозг по назначению, может взглянуть внутренним взором на свои прошлые поступки, и большую часть из них ему будет стыдно, или неприятно вспоминать. Он просто вырос, повзрослел и научился чему-то новому. Про эти поступки он может сказать, что сейчас он поступил бы иначе.
От чего же мы стыдимся и считаем чуть ли не преступлением сомнение в традициях своих предков? Почему наша культура навязывает нам почтение к древним ритуалам, обычаям и традициям? Зачем культивируется стремление к консервации уровня развития?
Я могу ответить на этот вопрос — развитие масс не нужно ни правителям, ни церкви. А мы должны противостоять этому.
Гены посредственности
Для начала я должен сделать небольшую оговорку — я не генетик и не эволюционист, но род моей деятельности предусматривает постоянный, каждодневный анализ и принятие логических решений на основе новых данных. Моя работа думать. Данная статья, или заметка, в зависимости от того объёма, который получится, является результатом такого же обдумывания и логического анализа. За отправную точку я взял труд известного ученого-эволюциониста — Ричарда Докинза, автора отличных книг «Эгоистичный ген», «Бог как иллюзия» и других.
Я не изучал глубоко теорию эволюции, но вывел короткий главный принцип этой теории — выживаемость. Этот принцип всего лишь констатирует факт, что особи одного и того же вида, имеющие генетические признаки, повышающие выживаемость, лучше передаются по наследству. Ведь если особь менее живуча, тем менее вероятно, что мы увидим её потомство.
А теперь давайте окунёмся в древнее общество наших сородичей, которых на каждом шагу подстерегали опасности в виде хищных животных и ядовитых тварей. Вот семья с маленькими детьми, они проходят мимо спокойной заводи, в которой водятся древние предки крокодилов. Старшие знают об этом, они не первый раз проходят этим путём в процессе ежегодной миграции.
Вдруг двое детей заигравшись приблизились к кромке воды. Один из старших резко выкрикивает слово, означающее одновременно опасность и призыв бежать к нему. Один из детей быстро и без колебаний бежит к родителю, а второй начинает озираться по сторонам. Это племя еще не умеет бороться с крокодилами и считает их какими-нибудь «водными дьяволами», и зазевавшийся ребенок попадает в пасть чудовищу.
Что мы наблюдаем в этой ситуации с точки зрения эволюции? То, что более любопытный и любознательный ребенок умирает и уступает место своему беспрекословно подчиняющемуся и доверяющему взрослым брату.
На самом деле, «ген подчинения и доверия авторитету» выполняет очень полезную роль в детстве, когда у ребенка или подростка очень мало знаний об окружающем мире. Но этот же ген очень мешает в дальнейшей самостоятельной жизни, заставляет постоянно может и не спрашивать разрешения, но искать одобрения у других людей. У старших, у коллег, у соседей. Этот ген инфантильности является одним из направляющих принципов большинства людей в нашем обществе. Ища постоянного одобрения окружающих люди теряют индивидуальность, волю и внутреннюю свободу.
Но кроме диких зверей и опасных условий у наших прародителей были враги и среди нашего же вида. Ограниченные ресурсы приводили к постоянным войнам, грабежам и убийствам. Особенно эта вражда была выражена между отдельными сообществами, которые жили обособленно друг от друга. Развивались они отдельно, у каждого рода были собственные привычки, воспитание и суеверия.
Когда представители разных родов встречались, как я уже заметил, происходили стычки. Но сначала происходил процесс проверки на «узнаваемость». Если они друг в друге не узнавали сородича по походке, манере речи и другим повадкам, то это служило сигналом либо для агрессии, либо хотя бы для опаски.
А при должном количестве времени такой механизм вывел определение свой-чужой на такой уровень, что люди в одном поселении и роду очень негативно реагировали на «белых ворон», тех, кто заметно отличался от своих сородичей. И даже если его отличие несло всеобщую пользу, его побаивались и сторонились.
Отсюда и возникли крылатые фразы «будь как все», «не высовывайся» и т.п.
Таким образом, большинством людей управляет не собственный разум, здравый смысл, а усвоенные ещё в далеком прошлом генетические алгоритмы. А мы обязаны научиться превосходить это бездумное наследие и жить так, как диктует логика вкупе с новыми знаниями человечества.
Религия как лотерея
Если любого среднего человека попытаться сагитировать на покупку лотерейного билета, либо иным способом поучаствовать в лотерее, то он будет обдумывать несколько разных свойств лотереи. Одним из важнейших свойств будет существование выигравших и их количество в ближайшее время.
Религия в этом плане очень сильно проигрывает, так как ни одного выигравшего просто нет. Но попы и имамы делают всё, чтобы затянуть туда побольше людей. Им нужно, чтобы вы тратили свои деньги, свою энергию и саму жизнь на их лотерею.
Смирение добродетель?
Представьте простейшее одноклеточное существо, почему-то не движущееся по направлению к более питательной среде, и не покидающее токсичное место. Такой организм обречен на смерть.
Представьте таракана, не убегающего от приближающегося тапка. Он так же обречен.
Представьте, что мышь не убегает от кошки, а олень не использует свои рога для защиты от волка.
Эти ситуации абсурдны. И, тем не менее, они преподносятся церковниками как важнейшая добродетель. А на самом деле, смирение это смерть. Смирение это антижизнь. Добровольное превращение себя в жертву для всех, кто может этим воспользоваться. Всем обманщикам, грабителям, насильникам, вымогателям и самим церковникам, требующим денег на каждый чих.
Вся религия христианства, да и некоторые другие, основана на унижении и умалении достоинства и значения жизни как таковой и самого человеческого существа.
Не ведитесь на эту уловку. Не верьте проповедникам смерти!
Педерастия и навязывание вины
В наше время очень много людей одумываются, взрослеют и стараются придавать меньшее значение религиозной пропаганде. Религия сама по себе является очень хорошим инструментом подавления человека. Его желания и действия очень легко контролировать и не давать ему подняться, развиться и эволюционировать. Я говорю о том, что правительствам любых стран легче управлять бездумным стадом, чем образованным, применяющим логику повсеместно, и анализирующим реальность незамутненным взглядом, Человеком. Им проще утаскивать миллионы и миллиарды банковских знаков из под носа оболваненного обывателя, чем у того, кто обладает критической оценкой ситуации.
Кроме критического анализа настоящий человек должен обладать достоинством. Да, именно достоинством и самоуважением. Способность оценить действия окружающих и соотнести последствия применимо к себе самому. Способность уважать своё мнение, свои желания и свои намерения.
Дело в том, что именно эту сторону церковь во все времена старается искоренить. Для неё важно прописать глубоко в сознание человека то, что он всего лишь овца, что он не достоин думать и принимать решения. Далее, она прописывает туда то, что человек всегда виновен. И даже если он не «грешил», то всё равно он грешен, ведь Адам с Евой уже сожрали тот плод. И он должен быть в ответе за них!
Но тут есть один нюанс. В интеллектуально развитых странах, где происходит прогресс, где люди постепенно уходят из под влияния церкви, «они» придумали другой подход. Церковь же оказалась несостоятельной. Это сейчас не очень заметно, но умных, освобождающихся людей всё больше. Медленно, но верно, как говорится. А кто такие «они»? Я не сторонник теорий заговоров, но люди с огромными деньгами в любом случае могут влиять на целые страны и континенты.
Так вот, они придумали другой подход к тому, чтобы заставить вас считать себя виноватыми! Конечно, за 2000 лет ум человека немного развился, теперь они могут придумать кое-что поизощрённей, чем сказка о Боге и его Сыне. И они придумали! Теперь, если вы в здравом уме (а на таких и был расчет), то вы будете виноваты в разжигании розни по половому признаку, например.
Вам не нравятся педерасты? Да как вы смеете их так называть?! Называйте их геями! Вы же просто гомофобы!
И всё. Теперь вы виноваты. Вы виновны в том, что придерживаетесь нормальных, природных принципов. За то, что вам противны извращения всех видов. Вы опять виновны!
О гомофобии надо поговорить отдельно. Самое главное, что тут на самом деле скрыта серьезная подмена понятий, созданная для того, чтобы вина легче уложилась в вашем сознании.
Смотрите. Гомо — это одинаковый, в данном случае однополый. А фобия это что? Нет, это не ненависть, или отвращение, которое нормальные, думающие люди испытывают при виде педерастов, а боязнь! То есть, вас называют совершенно не тем термином, который (если бы он и мог бы существовать), обозначал бы отвращение, презрение, который бы поднимал вас над ними. А называют тем словом, который клеймит вас как труса. То есть, унижает вас перед педерастами.
Опять же, умный человек, начитанный, немного знакомый с латинскими корнями слов, будет где-то в подсознании противиться этому термину, и не захочет становиться гомофобом.
На это и идет расчет.
В качестве завершения я хотел бы дать совет: не унижайтесь, уважайте своё мнение, продолжайте ненавидеть то, что достойно этого, и не считайте себя виноватыми в том, в чем вы невиновны!
О совершенстве Бога
Джордж Карлин о совершенстве Бога
